سایت بهزاد امیرزاده قاسمی

1) در همه ي گزينه ها به جز گزينه ي . . . . . غلط املايي هست.

1- جاي ثواب آن باشدکه به طريق تعاون قوّتي کنيدتادام ازجاي برگيريم.

2- ايشان حقوق مرا به طاعت ومناصحت بگذاردند وبه معونت و مظاهرت ايشان از دست صيّاد بجستم.

3- در وقت فراغ موافقت اَولي تر،والّا طاعنان مجال وقيعت يابند وبايد که مواجب سيادت را به ادا رسانيد.

4- اهمال جانب من جايز نشمري واز ضمير بدان رخصت نيابي و ثِقَط دوستان به کرم عهد تو بيفزايد.

2) « واردي است از خداوند بر دل سالک که او را از گذشته و آينده غافل مي گرداند.» و « امور خارق العاده است که به سبب عنايت خداوندي از صوفي کامل صادر مي شود.»  به ترتيب توضيح کدام اصطلاحات «عُرفا وصوفيه» است؟

1- وقت – کرامت                    2- همّت – کرامت                    3- وقت –  فتوح                    4- فتوح - همّت          

3) در کدام گزينه غلط املايي هست؟

1- روامدار که سر به دنبال هوس بگذارم ودرظلمات جهل وضلال بيقوله از شاهراه بازنشناسم.

2- اطرافيان من مسحور بازي هاي او بودند من درست نمي ديدم اشباحي به چشم مي خورد.

3- در ميان شهر مسجدي آدينه پاکيزه وحصين ودر ساحت مسجد قبّه اي است ودر پاژه ي آن مشرعه اي ساخته است.

4- وقتي به حيّي از احياي عرب فرازرسيدم سياهي ديدم مغلول ومسلسل بر در خيمه افکنده اند اندر آفتاب.

4) معني درست واژه هاي « اِزار – با سِق – کَش – وقيعت – جُنحه » به ترتيب در کدام گزينه آمده است؟

1- چهره ورخسار ، برگزيده وبرتر ، آغوش وبغل ، سرزنش وبدگويي ، اسب يدک

2- لُنگ ، بلند ، خوش وخرّم ، سرزنش وبد گويي ، گناه وبزه

3- چهره ورخسار ، برگزيده وبرتر ، آغوش وبغل ، سرزنش وبدگويي ، بال وجناح لشکر

4- لُنگ ، بلند ، خوش وخرّم ، غيرت ، اسب يدک

5) معني درست واژه هاي « صبوح – سهم – بادي – غِرّه – سِگال » به ترتيب در کدام گزينه آمده است؟

1- بامداد ، ترس و وحشت ، بيابان ، مغرور ،بدانديش                       2- شراب صبحگاهي ، ترس ، آغاز ، گول خورده ، بدانديش

3- شراب بامدادي ، ترس ، آغاز ، گول خورده ، انديشه                  4- صبح زود ،بهره ، بيابان بي آب وعلف ، سرکش ،انديشه

6) نام درست نويسندگان يا سُرايندگان آثار زير به ترتيب در کدام گزينه آمده است؟

« روزگار سياه – تلخ وشيرين – از رنجي که مي بريم – سيرالعباد الي المعاد – جام جهان بين »

1- عبّاس خليلي ،محمّدعلي جمال زاده ، جلال آل احمد ، سنايي غزنوي ، محمّدعلي اسلامي نُدوشن

2- مشفق کاظمي ، محمّدعلي جمال زاده ، جلال آل احمد ، سنايي غزنوي ، جلال رفيع

3- مشفق کاظمي ، بزرگِ علوي ، جلال آل احمد ، عطّار نيشابوري ، محمّدعلي اسلامي نُدوشن

4-  عبّاس خليلي ، بزرگِ علوي ، صنعتي زاده ، خاقاني شرواني ، جلال رفيع

7) کدام يک از شخصيّت هاي زير در داستان نبرد « رستم واسفنديار » حضور ندارد؟

1-  زال                         2-  نوش آذر                         3-  زواره                         4-  توس

8) نوع نثر همه ي گزينه هاي زير به جز گزينه ي . . . . .  يکسان است.

1- تاريخ جهانگشا                         2- کليله ودمنه                         3- مناجات نامه                         4- گلستان

9) همه ي گزينه ها به جز گزينه ي . . . . . درست است.

1- « انه ايد» اثري حماسي است که شاعر در آن خود به ابداع وابتکار پرداخته است.

2- داستان هاي عاشقانه را در ادب فارسي با شعر نمايشي در ادب اروپا مي توان برابر دانست.

3- اوج شکوفايي شعر اَخَوان در مجموعه ي « زمستان » نمايان است.

4- سبک شعري « مهرداد اوستا » منتسب به سبک خراساني است.

10) در کدام يک از گزينه هاي زير، هر سه آرايه ي « تشبيه – ايهام تنا سب – حسن تعليل » هست؟

1- برو طواف دلي کن که کعبه ي مخفي است                            که آن خليل بنا کرد و  اين خدا خود ساخت

2- درفشان  لاله در وي چون چراغي                                            وليک از دود او بر جانش داغي

3- چون خاک در هواي تو از پا فتاده ام                                        چون اشک در قفاي تو با سر دويده ام

4- آيينه ي سکندر جام مي  است بنگر                                          تا بر تو عرضه دارد احوال مُلک دارا

11) در همه ي گزينه ها به جز گزينه ي . . . . . آرايه ي « متناقض نما » مشهود است.

1- زلف آشفته ي او موجب جمعيّت ماست                          چون چنين است پس آشفته ترش بايد کرد

2- ما هيچ متاعان خجل از قدر رواجيم                                  در کشور ما رونق بازار کسادي است

3- مضمون سرنوشت دو عالم جز اين نبود                             کان سر که خاک ره شد از آسمان گذشت

4- زديم در خم زلف گره گشاي تو چنگ                            که مفلسيم و نداريم هيچ دستاويز

12) در کدام يک از ابيات زير،هر چهار آرايه ي « تشبيه – تلميح – تشخيص – جناس » وجود دارد؟

1- اي صبح دم،ببين که کجا مي فرستمت                                     نزديک آفتاب وفا مي فرستمت

2- يا رب  اين آتش که بر جان  من است                                      سرد کن زان سان که کردي بر خليل

3- وادي  پُر  از  فرعونيان  و قبطيان  است                                      موسي جلودار است ونيل اندر ميان است

4- اي  هدهد صبا   به  سبا    مي فرستمت                                       بنگر که از کجا به کجا مي فرستمت

13) کدام يک از گزينه هاي زير به ويرايش نياز ندارد؟

1- برخي مدرسه ها از امکانات خوب آزمايشگاهي ورايانه اي برخوردار هستند.

 2- پيشنهاد گروه پژوهش در جلسه ي امروز مجمع مطرح و به تصويب همه ي اعضا رسيد.

3- گزارشي که هم اکنون به دست ما رسيده است را براي شما مي خوانم.

4- بازرسين آژانس بين المللي انرژي اتمي از تأسيسات هسته اي نطنز بازديد کردند.

14) جايگاه تکيه در واژه هاي «نشسته اند – هوشمندانه – بخوانيد – خيمه شب بازي – خواهند ديد »  به ترتيب در کدام گزينه آمده است؟

1- ماقبل پاياني ، پاياني ، آغازي ، پاياني ، ماقبل پاياني                      2- پاياني ، پاياني ، آغازي ، ماقبل پاياني ، پاياني

3- پاياني ، ماقبل پاياني ، آغازي ، ماقبل پاياني ، آغازي                    4- ماقبل پاياني ،ماقبل پاياني ، آغازي ، پاياني ، پاياني

15) کدام يک از مصدرهاي زير مي تواند جمله هاي چهارجزيي با«مفعول متمّم» ،«مفعول ومسند» و«متمّم ومسند» بسازد؟

1-  پختن                                   2- ناميدن                              3- گفتن                             4- پنداشتن

16) در کدام يک از گزينه هاي زير، هر سه نوع واژه ي «مشتق» ، «مرکّب» و « مشتق – مرکّب » وجود ندارد؟

1- دست يابي به چنين دانشي جز از راه درس وبهره گرفتن از معلّم واستمرار در فراگيري،امکان پذير نيست.

2- معناشناسي کوششي است براي پي بردن به اين نکته که اهل زبان چگونه منظور هم ديگر را مي فهمند.

3- در روزگار ما  تمامي کتابخانه ها ي  دنيا به اين سيستم اطّلاع رساني مجهّز شده اند.

4- با بزرگ نمايي و اغراق در توصيف چهره،حالات وخصايص انساني مي توان يک نوشته را طنزآميز کرد.

17) کدام يک از جمله هاي زير از نوع وتعداد اجزاي اصلي،با جمله هاي ديگر متفاوت است؟

1- مردم گاه و بي گاه به مناسبت پيروزي ورزشکاران کشورمان در کوچه ها وخيابان ها مراسم جشن وشادماني برپامي کنند.

2- به دليل نگارش کتاب هاي علمي به زبان عربي،غربيان بسياري ازدانشمندان قديم ايراني را به اشتباه دانشمندعرب مي شناسند.

3- اسفنديار به سبب غرور رويين تني وزور پهلواني خودش را هم طراز  رستم مي بيند.

4- لسان الغيب، حافظ،در آن اوضاع نابه سامان اجتماعي اين قلب شناسي را از که آموخته بود؟

18) عبارت زير به ترتيب از چند « تکواژ » و چند « واژه »  تشکيل شده است؟

          « توجّه خاورشناسان فرنگي به بعضي از آثار فارسي موجب شده است که خود ما نيز به کشف مجدّد آن ها دست يابيم.»

1-  35 – 25                               2-  34 – 24                               3- 36 – 25                               4- 33 – 24

19) مفهوم بيت : « پرستش زمستي است در کيش مهر          برون اند  زين جرگه هشيارها» با کدام يک ازگزينه ها،تنا سب معنايي ندارد؟

1- عقل کجا پي برد شيوه ي سوداي عشق                        بازنيابي به عقل سرّ معمّاي عشق

2- هوش خردمند را عشق به تاراج بر                                من نشيندم که باز صيد کبوتر شود

3- عقل سلطان قادر خوشخوست                                     آن که سايه خداش گويند اوست

4- آن گه که عشق دست تطاول دراز کرد                        معلوم شود که عقل ندارد کفايتي

20) با توجّه به بيت هاي داده شده،کدام مفهوم پيشنهادي نادرست است؟

1- آسايش دو گيتي تفسير اين دو حرف است                    با دوستان مروّت ، با دشمنان مدارا               (حُسن خُلق)

2- سرکش مشو که چون شمع از غيرتت بسوزد                  دلبر که در کف او موم است سنگ خارا     (قدرت مطلق عاشق)

3- ده روزه مهر گردون افسانه است وافسون                        نيکي به جاي ياران فرصت شمار يارا          (اغتنام فرصت)

4- اي صاحب کرامت شکرانه ي سلامت                            روزي تفقّدي کن درويش بينوا را              (درويش نوازي)

21) در کدام گزينه شاعر از خلوص نيّت خود در عبادت خداوند سخن مي گويد؟

1- سنگ از پشت نمازم پيداست.                                     2- من نمازم را پيِ تکبيره الا حرام علف مي خوانم.

3- همه ي ذرّات نمازم پيداست.                                      4- من وضو با تپش پنجره ها مي گيرم.

22) مفهوم عبارات زير با کدام يک از گزينه هاي زير تنا سب معنايي دارد؟

          « ابليس را چون در دل آدم بار ندادند ودست ردبه رويش بازنهادند،مردود همه ي جهان گشت.»

1- مدّعي خواست که آيد به تماشاگه راز                                دست غيب آمد و بر سينه ي نامحرم زد

2- عقل مي خواست کزان شعله چراغ افروزد                           برق غيرت بدرخشيد و جهان برهم زد

3- جلوه اي کرد رُخت ديد ملک عشق نداشت                        عين آتش شد از اين غيرت و برآدم زد

4- آسمان بار امانت نتوانست کشيد                                          قرعه ي کار به نام من ديوانه زدند

23) مفهوم بيت « منش بايد از مرد چون سرور است             اگر بُرز و بالا ندارد رواست » ازمتن کدام داستان «گلستان» دريافت مي شود؟

1- طوطي وزاغ                    2- شهزاده ي قصيرجثّه                    3- زاهد رياکار                    4- بازرگان کيش               

24) مفهوم همه ي گزينه هاي زير به جز گزينه . . . . .  با هم تناسب و نزديکي معنايي دارند.

1- که يکي هست و هيچ نيست جز او                             وَحدَ هُ لا الهَ اِلّا هو

2- چو نيکو بنگري در اصل اين کار                               هم او بيننده،هم ديده است وديدار

3- تا به جايي رساندت که يکي                                      از جهان وجهانيان بيني

4- گر به اقليم عشق روي آري                                       همه آفاق گلستان بيني

25) مفهوم « غم » در کدام گزينه با گزينه هاي ديگر متفاوت است؟

1- جان بهر غم است و بي غم امکان نبود                         هر جان که در او غم نبود جان نبود

2- غم مي خوريم و هيچ شکايت نمي کنيم                      ما را چه غم  زغم که غمت غمگسار ماست

3- غمش را غير دل سرمنزلي نيست                                  ولي آن هم نصيب هر دلي نيست

4- غم آمد،غصّه آمد،ماتم آمد                                        خدا را اين ميان کم دارم امشب

1- پاسخ صحيح گزينه ي «2» است.هرچهارجمله ازدرس «کبوترطوقدار» انتخاب شده اند ودرگزينه ي يک املاي واژه ي «ثواب» به معناي «اجر وپاداش» و نادرست است وصحيح آن«صواب»به معني  «مصلحت ودرست» است.درگزينه ي سه املاي واژه ي «فراغ»به معناي «آسودگي وآسايش» و نادرست ودرست آن «فراق»به معناي «جدايي وهجران» است.درگزينه چهاراملاي «ثقط» نادرست وصحيح آن « ثقت»به معناي «اعتماد واطمينان» است.